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G.V.F.Hegel est né en 1770 dans la famille d'un haut fonctionnaire, il est diplômé de l'Institut de théologie Tubingen. Ses activités, il a commencé comme professeur à domicile, mais son héritage lui a permis de renoncer à l'enseignement. Au fil des ans, Hegel, parallèle la création d'œuvres philosophiques, était professeur adjoint à l'Université d'Iéna, un éditeur de journal, recteur de l'école classique, professeur de philosophie à Heidelberg, puis à l'Université de Berlin, depuis 1818 a dirigé le département de philosophie à la même université, et en 1831 a été nommé son recteur. En Novembre de la même année, le philosophe est mort, probablement de l'épidémie de choléra de cette maladie qui faisait rage à Berlin.

Idée absolue

L'une des pierres angulaires de la philosophie de Hegel -le concept de l'idée absolue, l'esprit du monde. C'est un début actif, qui est la cause de l'émergence d'un monde matériel et spirituel. Son activité est la pensée, son but est la connaissance de soi, constituée de trois étapes: au premier stade, l'Idée Absolue agit comme une pensée pure et se manifeste dans un système de catégories logiques. Au second stade, se produit l'auto-aliénation de l'Idée Absolue dans la Nature, qui devient une expression externe des catégories logiques. Au troisième stade, l'Idée Absolue se développe «dans l'esprit» (pensée et histoire), se comprenant dans l'activité et la conscience humaines. Le processus de développement et de connaissance de soi de l'Idée Absolue se conçoit comme un cercle fermé: aux deux stades du développement de l'Idée Absolue correspondent deux philosophies: la «philosophie de la nature» et la «philosophie de l'esprit». L'esprit de Hegel apparaît comme subjectif (le champ de l'anthropologie et de la psychologie), objectif (morale, droit, famille, société et état, histoire) et absolu (religion, philosophie, art) .Hegel est donc un idéaliste objectif.

Dialectique

Un des principaux mérites de Hegel au mondela philosophie - ce sont les lois de la dialectique: le concept de la dialectique existait avant Hegel. Il a été interprété comme l'art de mener une discussion, la doctrine de la variabilité de l'être, la façon de détruire les illusions de l'esprit, et ainsi de suite. La dialectique de Hegel - un système qui est devenu une méthode philosophique universelle, « l'âme motrice de toute pensée scientifique et le déploiement est le seul principe qui contribue au contenu scientifique connexion immanente et de la nécessité » développement .Lyuboe (même ceux de son point de vue qui ne sont pas évidentes à l'époque de Hegel ) est déterminé par trois lois universelles. La première de ces lois - la « négation de la négation »: l'ancien doit être surmonté (déni), mais la continuité du développement est maintenue, donc il y a un retour à l'ancienne, mais d'une manière nouvelle, « à une nouvelle étape. » Ce phénomène peut être observé dans n'importe quel développement. Par exemple, au début du 20ème siècle, la mélodie (le déni) s'effondrait dans la musique académique. Au cours des décennies récentes, mélodique a commencé à revenir à la musique académique, mais la musique ont changé, ils ne sont plus mis à l'avant-garde de la beauté et de l'émotion (négation de la négation) loi .Vtoroy de dialectiques - « la transformation de données quantitatives à des changements qualitatifs dans le quantitatif et qualitatif. » Par exemple, l'accumulation de changements dans le génotype des organismes (changement quantitatif) conduit à l'apparition de nouvelles espèces (changement qualitatif), l'accumulation de structures mentales - la transition vers une nouvelle étape de l'âge (un enfant devient un adolescent, adolescent - garçons) Une troisième loi - « l'unité et de la lutte des contraires ". Des exemples d'une telle "lutte" peuvent également être observés dans n'importe quel type de développement. Par exemple, l'histoire de l'opéra - est « l'unité et la lutte contre la » Principes par le développement et la structure de licence, l'atome existe en raison de la « unité et la lutte contre la » charge nucléaire positive et la charge négative des électrons, l'activité nerveuse - est « l'unité et de contrôle » de l'excitation et l'inhibition. peut-être l'expression parfaite de la dialectique hégélienne (en particulier, la dernière loi) était le fait que sa philosophie, être idéalistes objectif par la nature, a été adopté par les fondateurs et les partisans des matérialistes tendances philosophiques - en particulier, par les marxistes.

Enseigner sur les idées

L'objet de recherche pour Platon estla réalité, réalisée comme le contraire du monde sensible. Il l'appelle eidos, c'est-à-dire une idée ou un genre. Les gens savent qu'il est capable que par l'esprit, qui pour Platon devient le seul original et immortel chez les gens. Et tout le matériel apparaît dans l'incarnation du projet idéal. L'idée platonicienne peut être appelée l'être même objectif ou l'image de l'être. Selon A.F. L'idée de Losev est l'essence d'une chose visible dans l'esprit. Lorsque cette idée porte une énergie sémantique de la vie et devient quelque chose de plus qu'une description théorique des choses. Les chercheurs ont depuis de nombreuses années essayé de saisir le sens et la signification des idées platoniciennes, finalement identifié quatre interprétations: - métaphysique abstraite (Zeller): idées comme concepts hypostasiées - phénoménologique (Fuye Stewart): des idées comme des objets d'art de données visuelles - transcendantal (Natorp ): idées ont des méthodes logiques - dialectical- mythologiques (Natorp plus tard, Losev dans les premiers travaux): les idées sont sculptées des statues sémantiques, la magie des dieux d'énergies saturées ou simplement (comme le calcaire e) aspect interprétations .Ces ont été formulées en 1930. Par conséquent, l'analyse des idées de Platon à ce jour reste intéressante pour la philosophie. Il peut révéler beaucoup de chercheur de jugements esthétiques, d'analyser et d'expliquer les est pas possible sans critères clairement définis, en fonction de la clarté logique.

L'état idéal

Continuant à suivre son concept d'idées, Platonle premier en philosophie essaie de donner une explication à la dispute éternelle de la vertu individuelle et de la justice sociale. Son enseignement sur ce sujet s'appelle «l'état idéal». Pendant la crise de la démocratie athénienne, le philosophe parvient à trouver les raisons de sa rupture dans la structure du mécanisme étatique. Il définit les trois vertus fondamentales: la sagesse, le courage et la modération. Ces vertus par le penser penseur devraient être disposés dans un ordre hiérarchique que lorsque la valeur nette de l'avantage a prévalu état idéal. Dans ce cas, le pouvoir d'Etat doit être concentré entre les mains des philosophes, et la classe militaire doit assurer la sécurité intérieure de l'Etat. Les paysans et les artisans doivent être responsables de la production de produits tangibles. Une telle société peut empêcher quatre types d'organisation du pouvoir d'Etat: timocratie, oligarchie, démocratie, tyrannie. Le message principal dans le comportement des personnes sous ces formes d'organisation du pouvoir est les besoins matériels. Par conséquent, ils ne peuvent pas contribuer à la création de la forme idéale de gouvernement.

La philosophie a essayé d'inclure absolument toutconnaissance, parce que les sciences individuelles ne peuvent pas donner une image complète du monde. La question principale de la philosophie - quel est le monde? Cette question se révèle dans deux directions: l'idéalisme philosophique de Platon et le matérialisme philosophique de Démocrite. La philosophie a essayé de comprendre et d'expliquer non seulement le monde qui entoure l'homme, mais aussi la personne elle-même. La philosophie de la science cherche à généraliser les résultats du processus cognitif au maximum. Il explore le monde dans son ensemble, plutôt que dans le monde tselom.Slovo « philosophie » en grec signifie l'amour de la sagesse. L'ancien scientifique Pythagore croyait que la philosophie est la sagesse, et qu'un homme tend la main vers elle, l'aime. Mais ce concept ne révèle pas le contenu: au-delà du terme, la philosophie est une forme complexe et diverse de spiritualité humaine. Il est considéré dans divers aspects. La philosophie, traitant de la connaissance spécifique de l'humanité à propos du monde, aide à connaître le monde aux gens. Dans certains cas, la philosophie sert religii.Glavnym question de la philosophie a examiné la question de la relation de l'être et la pensée, subjective et objective, la nature et l'esprit, physique et mentale, de l'idéal et de la matière, l'esprit et de la matière, etc. La question principale de la philosophie a deux côtés: ce qui est primaire et ce qui est secondaire; de connaître le monde, ou si l'esprit humain est capable de comprendre le monde d'une manière dont il voit dans son esprit, ou comment se rapportent à des pensées du monde extérieur d'une personne avec ce premier côté mirom.Otnositelno identifie deux tendances - le matérialisme et l'idéalisme. Selon l'idée du matérialisme, la base première de la conscience est la matière, et la conscience est secondaire à la matière. Les idéalistes prétendent le contraire. Idéalisme est également divisé en idéalisme objectif (l'esprit, la conscience existait avant, en dehors de l'être humain - Hegel, Platon) et de l'idéalisme subjectif (de base - la conscience humaine individuelle - Mach Berkeley, Avenarius). Entre idéalisme subjectif et objectif par rapport à la première question clé de la direction est la philosophie générale, qui consiste dans le fait qu'ils prennent comme base ideyu.Ko deuxième côté des anciens philosophes considérés trop ambigu. l'idéalisme était fondé sur Subjective le principe de base: le monde est pas totalement connaissable, sentiment - la seule source de connaissance. Selon Hegel, la pensée de l'homme, sa pensée, son esprit et son idée absolue sont connus. Feuerbach a affirmé que le processus de cognition commence par des sensations, mais que les sensations ne représentent pas complètement la réalité environnante et que le processus de cognition se poursuit par la perception.