Astuce 1: Les valeurs en tant qu'élément de la culture

Astuce 1: Les valeurs en tant qu'élément de la culture


La culture humaine se compose de beaucoupéléments parmi lesquels les plus importants sont les valeurs, les normes morales et les idéaux. Qu'entend-on par "valeurs"? Ceci - la propriété de tous les objets, phénomènes, satisfaire les désirs, les besoins, les intérêts d'un individu ou d'un groupe de personnes.



Les valeurs en tant qu'élément de culture


Instructions


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La formation des valeurs est influencée paréducation, coutumes et traditions. Ils peuvent être à la fois matériels et spirituels. Les valeurs exercent une grande influence sur le comportement, la culture et la personnalité individuelle, et sur l'ensemble de la société.


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Pour différents peuples, les systèmes de valeurs peuventsignificativement différent. Cela dépend de nombreux facteurs. Cependant, il existe des valeurs universelles. Pratiquement dans toutes les nations, le meurtre d'une personne sans circonstances atténuantes (par exemple, sans légitime défense) est considéré comme un crime grave, empiétant sur la valeur la plus élevée de la vie. Voler, mentir, abus de confiance et autres actions négatives sont également condamnés.


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Dans la culture du peuple russe sont clairement visiblesdéveloppé sur les valeurs de nombreux siècles: mutuelle ( « Sam meurt et sauver votre camarade »), la diligence ( « facilement et ne pas tirer le poisson hors de l'étang », « Est-ce que vous voulez manger des gâteaux - ne restez pas assis sur le poêle »), l'altruisme ( « Je vais donner la dernière chemise ») . En même temps, ces qualités dignes sont combinées avec prudence, prévoyance ( « Mesurer deux fois, couper une fois », « mot - argent, le silence - or »), et parfois avec laxisme ( « coup peut-être plus »). Tout cela se reflète dans les contes populaires russes, épopées.


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Dans la culture musulmane, valeur absolueest la divinité suprême - Allah et les règles établies par lui, énoncées dans le Coran. Selon les canons de l'Islam, il est interdit de représenter une personne, donc l'imagination artistique des maîtres musulmans trouve un débouché dans l'art ornemental. La ligature des plantes, créée par eux (y compris la pierre) est une véritable œuvre d'art. Aussi pour la culture musulmane, semble-t-il, un phénomène paradoxal: un mélange exclusivement sensuel, au bord de l'érotisme, de la poésie lyrique, de la beauté glorifiante, de la tendresse et de l'amour de la femme, se combine avec une discrimination explicite du sexe faible.


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Pour la culture japonaise, les valeurs sontsimplicité, brièveté, associée à un haut degré de responsabilité. Les Japonais attachent une grande importance à la façon dont leurs actions et comportements se présentent aux yeux des autres. "Perdre la face", c'est-à-dire, s'humilier, être reconnu coupable de quelque chose de honteux, d'inconvenant, pour beaucoup de Japonais pire que la mort.


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Les principales valeurs de la culture américaine -l'individualisme, le désir de réussir. Ceci est souvent combiné avec une certitude absolue dans sa mission «missionnaire» - porter les valeurs américaines au monde entier sans se préoccuper de son opinion à ce sujet.



Astuce 2: La religion comme élément de culture


La religion est le fondement et le noyau de la culture. Il inspire la création de nouvelles valeurs culturelles, dicte l'orientation genre dans l'art et préserve le patrimoine culturel public.



La religion en tant qu'élément de la culture


Vous aurez besoin



  • La Bible, un manuel sur la culturologie.


Instructions


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En premier lieu, il est intéressant de considérer la religion commeun ensemble de visions du monde, de points de vue et d'idées pour unifier les gens. D'un autre côté, la religion est une forme de satisfaction des besoins spirituels. Dans le sens le plus ordinaire, les gens parlent de la religion comme d'une croyance au surnaturel.


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Il est accepté de distinguer plusieurs critères de religion,chacun d'entre eux laisse son empreinte indélébile sur le mode de vie, l'activité et le développement de l'humanité. Premièrement, les gens ont tendance à vivre selon les exigences de leur religion. Deuxièmement, chaque personne croit au surnaturel, sans exiger de preuves. Troisièmement, les gens s'unissent en groupes, confessions pour le culte des puissances supérieures.


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La religion en tant que phénomène culturel a sa proprecertains signes. Premièrement, les gens acceptent la vérité sans aucune preuve. Le deuxième signe est le culte du culte, le culte des objets, des images, la présence de certains rituels. Le troisième signe est la vie, selon les canons de l'église, le maintien des valeurs morales, le respect des normes religieuses. Comme le quatrième signe, vous pouvez distinguer les symboles qui sont présents dans chaque religion.


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La religion en tant qu'élément de la culture est dotée defonctions. La fonction idéologique porte des critères, du point de vue desquels la société et l'homme vivent, pensent, réalisent certaines actions. La fonction thérapeutique est responsable de «guérir l'âme», aidant à faire face à la dépendance, l'impuissance des personnes. La fonction communicative aide chacun à trouver la communication dans le cadre de la religion: une personne avec une personne ou une personne avec Dieu. La fonction de transfert culturel aide à maintenir et développer le besoin de culture des gens: lire des livres, aimer l'art. La fonction d'intégration unit les personnes, ce qui contribue à leur socialisation. Si parmi les individus ou les groupes il y a des désaccords sur la religion, alors cette fonction sépare les gens.


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Les phénomènes lumineux de la religion en tant que culture sont des mythes. Contes particuliers, ils donnent des explications à divers aspects de la nature, racontent l'origine de nombreux phénomènes, glorifient les exploits des personnes et des dieux. Les mythes ont été composés à cette époque où les gens n'avaient pas assez de connaissances pour expliquer tout ce qui se passait autour. Cependant, à ce jour, la mythologie reste l'aspect le plus important de la culture et de la religion.


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Sans aucun doute, la religion est l'un des principauxfacteurs de l'histoire. La plupart des gens, d'une manière ou d'une autre, évaluent eux-mêmes et leurs actions à travers le prisme de l'appartenance à une religion. C'est la religion en tant qu'élément de la culture qui permet à chaque personne de se rapprocher des normes morales, de rechercher un idéal.




Astuce 3: L'art en tant qu'élément de la culture spirituelle


Le désir de beauté était inhérent à l'humanitédepuis des temps immémoriaux. Et le manque d'impressions esthétiques et culturelles pour certaines personnes peut être aussi critique que pour d'autres - l'insatisfaction des besoins primaires. La satisfaction des besoins esthétiques et spirituels, l'aspiration à la connaissance, la disponibilité à l'expression de soi sont définies par l'homme comme un élément artistique de la culture spirituelle.



L'art en tant qu'élément de la culture spirituelle


Vous aurez besoin



  • Ordinateur et Internet, manuels sur l'art.


Instructions


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La perfection Certes, la conversion d'une personne à l'art le développe en tant que personne, cultive les bonnes valeurs en lui. L'art est l'un des moyens d'éducation. Après tout, les artistes investissent souvent dans leurs chefs-d'œuvre de leurs propres expériences de vie - à la fois positifs et tristes, aussi bien qu'instructifs. Ainsi, l'art peut servir de sorte de symbiose de divertissement, agréable et, en même temps, utile et en développement.


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Cognition. La connaissance du monde et l'enrichissement de l'espace spirituel - une autre confirmation que la satisfaction des besoins esthétiques peut être à la fois agréable et utile. Qu'il s'agisse d'œuvres d'art, de peinture ou de cinéma, leurs créateurs nous racontent souvent, à travers leur créativité, les événements historiques, les particularités de la vie et de la vie quotidienne ou les personnalités marquantes de leur époque. L'auteur peut peindre de façon très colorée la culture de cette période, sa couleur. En outre, il est plus intéressant d'étudier l'histoire à travers des œuvres d'art. L'art est l'un des meilleurs moyens de transmettre vos connaissances à la génération suivante, qui doit s'efforcer d'acquérir ces connaissances. Après tout, sans connaître le passé, il n'y a pas d'avenir.


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La source de satisfaction spirituelle et de plaisir. Aucune perspective d'auto-amélioration ou de cognition ne vous forcera à utiliser tel ou tel produit artistique, si cela ne vous emporte pas. L'œuvre d'art doit vous séduire, être proche de vous, de vos sentiments et de vos sentiments, sans quoi vous n'obtiendrez ni plaisir ni satisfaction. Tous les objets d'art n'ont pas de fonctions cognitives ou éducatives, tandis que toute création peut affecter nos émotions. Pour tout le monde, ce sera simplement le sien, personnel.


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Auto-expression. L'art est accessible à tous, et non seulement comme un moyen de connaissance ou de divertissement, mais aussi comme un moyen d'expression de soi, et cette méthode ne se limite pas à la littérature. C'est seulement avec l'aide d'un élément de culture spirituelle comme l'art que quelqu'un peut créer ce qui transmettra ses sentiments sans mots. Après tout, l'art n'a pas de langue et de nationalité, il est compréhensible pour tout le monde. Ce faisant, on peut interpréter le même travail de différentes manières. Cela donne de vastes opportunités pour la perception. Utilisez l'art à votre avantage, et il vous aidera à résoudre de nombreux problèmes, ainsi que de vous découvrir d'une manière nouvelle.




Astuce 4: La conscience comme base de l'activité cognitive


La conscience humaine est unformé dans le processus de la vie sociale la plus haute forme de réflexion mentale du monde. Il se manifeste verbalement et sous la forme d'images sensuelles. C'est la base de l'activité cognitive et éducative de l'individu.



La conscience comme base de l'activité cognitive


Conscience humaine

La principale différence entre une personne et une espècele reste est sa capacité à la pensée abstraite, la planification, la capacité de se souvenir et de réfléchir sur l'expérience passée, en lui donnant les conclusions d'évaluation et de dessin. Tout ce qui précède est directement lié à la sphère de la conscience. La conscience fonctionnelle est comprise comme le système d'exploitation du cerveau. Une telle conception de ce concept a trouvé une large application dans les sciences naturelles, en particulier en biologie et en médecine. Cependant, il ne peut pas saisir pleinement la valeur et de l'importance pour la conscience humaine, parce que la conscience - bien plus que la psychologie physiologique normale protsess.Otechestvennaya définit la conscience comme la plus haute forme de réflexion des propriétés objectives et les lois de l'espace environnant. De plus, la conscience n'est inhérente qu'à l'homme - en tant que sujet socio-historique. La conscience forme chez l'homme modèle interne du monde extérieur, et il est une condition préalable à toute activité cognitive et le désir de l'homme de transformer le monde qui nous entoure. La conscience se développe l'individu dans le processus d'interaction avec d'autres personnes dans le processus d'obtention opyta.Sut sociale toutes les formes d'activité mentale humaine, allant du très simple (réflexe) et se terminant avec le plus complexe (la conscience), il est qu'ils remplissent la fonction d'un organisme vivant dans l'orientation espace extra-atmosphérique Plus l'environnement extérieur, plus compliqué l'organisation de la psyché, ce qui aide à naviguer avec succès dans les environs.

Processus cognitifs de la conscience

Pour l'homme, la conscience est caractérisée, principalementfaçon, l'activité cognitive. La connaissance de l'être humain commence par la mémorisation d'éléments simples de la culture et du monde environnant. En utilisant les connaissances acquises, l'enfant accepte et se souvient du sens et de la signification du prisonnier dans les objets environnants, apprend à opérer avec eux sans affecter directement les objets eux-mêmes. La forme d'une telle opération, verbale et verbale, et une activité similaire sont des caractéristiques de la conscience. La structure de la conscience comprend toutes sortes de processus cognitifs: la sensation, la mémoire, la perception, l'imagination, la pensée. Grâce à eux, une personne renouvelle constamment ses connaissances sur elle-même et sur le monde. Si l'un de ces processus cognitifs est brisé ou dysfonctionné, il frustre le travail de toute la conscience dans son ensemble.