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Les origines du libéralisme

Le concept de libéralisme (du latin liberalis -gratuit) est apparu d'abord dans la littérature du 19e siècle, bien que pour la pensée sociale et politique, il a été formé beaucoup plus tôt. L'idéologie a surgi en réponse à la position des citoyens privés de leurs droits dans les conditions de la monarchie absolue. Les principales réalisations sont le développement du libéralisme classique « Les théories du contrat social », ainsi que les concepts des droits naturels de l'individu et de la théorie de la séparation des pouvoirs. Les auteurs de la théorie du marché public étaient D. Locke, S. Montesquieu et J.-J. Rousseau. Selon elle, l'origine de l'Etat, de la société civile et du droit repose sur un accord entre les personnes. contrat social implique que les gens renoncent partiellement la souveraineté et le transférer à l'Etat en échange d'assurer leurs droits et libertés. Le principe clé est que la légitimité de l'organe de gestion doit être obtenue à partir du consentement des gouvernés, et il n'a que les droits qui lui sont déléguées à grazhdanami.Iskhodya des caractéristiques ci-dessus, les partisans du libéralisme ne reconnaissaient pas la monarchie absolue, et estime que de tels pouvoir corrompt, parce que . il n'a pas de principes limitatifs. Par conséquent, d'abord les libéraux ont insisté sur l'opportunité de la séparation des pouvoirs en législatif, exécutif et judiciaire. Ainsi, un système de freins et de contrepoids est créé et il n'y a pas de place pour l'arbitraire. Une idée similaire est décrite en détail dans les travaux de Montesquieu. fondateurs du libéralisme idéologique développé un principe des droits naturels et inaliénables des citoyens, y compris - le droit à la vie, à la liberté et la propriété. La possession d'eux ne dépend pas de l'appartenance à un domaine, mais est donnée par la nature.

Le libéralisme classique

A la fin du 18ème et au début du 19ème siècle, une forme développéele libéralisme classique. Ses idéologues comprennent Bentham, Mill, Spencer. Les partisans du libéralisme classique placés au centre du coin ne sont pas publics, mais des intérêts individuels. Et la priorité de l'individualisme a été maintenue par eux dans une forme extrême radicale. Cela distinguait le libéralisme classique de la forme dans laquelle il existait à l'origine. Un autre principe important était l'anti-paternalisme, qui impliquait une intervention minimale de l'État dans la vie privée et l'économie. La participation de l'État à la vie économique devrait se limiter à la création d'un marché libre pour les biens et le travail. La liberté était perçue par les libéraux comme une valeur clé, dont la garantie principale était la propriété privée. En conséquence, la plus grande priorité a été accordée à la liberté économique. Ainsi, les valeurs fondamentales du libéralisme classique étaient la liberté personnelle, l'inviolabilité de la propriété privée et la participation minimale de l'État. Cependant, dans la pratique, un tel modèle n'a pas contribué à la formation d'un bien commun et a conduit à une stratification sociale. Cela a conduit à la diffusion du modèle néolibéral.

Libéralisme moderne

Dans le dernier tiers du 19ème siècle,une nouvelle tendance - le néolibéralisme. Sa formation est conditionnée par la crise de la doctrine libérale, qui se rapproche le plus possible de l'idéologie conservatrice et ne prend pas en compte les intérêts de la couche largement répandue - la classe ouvrière. En tant que principale vertu du système politique, la justice et le consentement des gestionnaires et des administrateurs ont été proclamés. Le néolibéralisme cherchait aussi à réconcilier les valeurs d'égalité et de liberté. Les néo-libéraux n'insistaient plus sur le fait que les gens devraient être guidés par des intérêts égoïstes, mais devraient contribuer à la formation d'un bien commun. Et bien que l'individualité soit l'objectif le plus élevé, elle n'est possible que s'il y a une relation étroite avec la société. L'homme a commencé à être perçu comme un être social. Au début du XXe siècle, la nécessité d'une participation de l'État dans la sphère économique pour une répartition équitable des avantages est également devenue évidente. En particulier, les fonctions de l'État comprenaient la nécessité de créer un système éducatif, de fixer un salaire minimum et de contrôler les conditions de travail, de fournir des prestations de chômage ou de maladie, etc. libertés naturelles.